인터넷에 다음과 같은 골프공과 마요네즈 병에 대한 이야기가 있습니다.

골프공과 마요네즈병

어떤 철학교수가 강의실 탁자 위에 어떤 물건들을 늘어놓았다. 수업이 시작되자 교수는 말없이 커다란 빈 마요네즈병을 잡더니 그 속에 골프공을 채우기 시작했다. 이윽고 교수는 학생들에게 병이 다 찼냐고 물어보았다.

학생들은 그렇다고 대답했다.

교수는 이번에는 작은 조약돌들을 꺼내서 병에 쏟아 부었다. 병을 살짝 흔들어 주자 자갈들은 골프공들 사이로 굴러들었다. 교수는 다시 학생들에게 병이 다 찼냐고 물어보았다. 학생들은 그렇다고 대답했다.

교수는 다시 모래주머니를 꺼내어 모래를 병에 쏟아 부었다. 물론 모래는 병을 꽉 채웠다. 교수는 다시 학생들에게 병이 다 찼냐고 물어보았다. 

학생들은 한 목소리고 '네'라고 대답했다.

교수는 이번에는 탁자 밑에서 맥주 두 캔을 꺼내 병 속에 쏟아 부었다. 학생들은 웃음을 터트렸다.

'보세요' 학생들의 웃음이 잦아들기를 기다려 교수가 입을 열었다. 

'이 병은 여러분의 인생입니다.'
'골프공은 인생의 중요한 것들을 나타내죠. 가족, 자녀, 건강, 친구, 그리고 열정적으로 좋아하는 것. 즉 다른 모든 것을 잃더라도 아직 인생의 풍요로움을 느낄 수 있는 것 말입니다. 조약돌은 그 다음으로 중요한 것들. 직장, 자동차, 집. 그런 것이죠. 모래는 나머지 자질구레한 것들이고요.'

그의 강의는 계속 되었다.
'만약 병에 모래를 먼저 넣으면 자갈이나 골프공이 들어갈 공간은 없어집니다. 인생도 마찬가지죠. 만약 당신의 모든 시간과 정력을 자질구레한 것에 허비한다면 진짜로 중요한 일을 할 여유는 없어질 겁니다.
당신의 행복에 가장 필수적인 일들에 관심을 쏟으십시오. 자녀들과 함께 놀아주세요. 건강진단도 챙기고요. 사랑하는 사람과 외식도 하세요. 골프도 더 열심히 치고. 청소할 시간이나 고장 난 취수대 수리할 시간이야 언제라도 있잖아요.
골프공들, 즉 중요한 것부터 먼저 하세요. 중요도를 따져보세요.
나머지는 그저 모래같은 것들이니까요.'

그의 말이 끝났을 때 강의실에는 깊은 침묵이 흘렀다. 그때 어떤 여학생이 손을 들더니 궁금한 표정으로 맥주는 무엇을 의미하는지 물었다.

교수는 미소를 지으며 대답했다.
'질문해줘서 고마워. 그건 그저 인생이 아무리 벅차게 느껴지더라도 맥주 두어 잔 할 수 있는 여유는 언제나 있다는 말이지.'

나의 인생인 병에는 골프공으로 가득 채우고 싶어 하면서도, 다른 사람들의 인생을 바라 볼 때는 조약돌과 모래의 양을 재 보는 것 같습니다. 병에 채워진 골프공은 조약돌이나 모래에 가려 보이지 않기 때문일까요?

아직은 골프공 들어 갈 자리가 충분함에도 그 자리에 조약돌과 모래가 있는 것 같습니다. 우선 병을 거꾸로 들고 흔들어 모래와 조약돌을 좀 빼 내고, 골프공 몇 개쯤 더 넣어 보렵니다. ;^)


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한국시리즈 우승을 수없이 하고, 1500 승 가까운 통산 성적을 보유한 명장의 연패, 그리고 우연히 보게된 경기에서의 승리 후 소탈하게 짓는 미소.

마지막 삼진에 눈물을 흘리는 야구팬들.

그 동안의 고통이 눈물이 되어 나오는 선수들.

상대팀에게는 뼈아픈 패배이겠지만, 양 팀 모두 최선을 다했기에 오랜 연패 뒤의 승리를 기쁜 마음으로 축하할 수 있는 것 같습니다.

한화, NC, 야구팬들 모두 오늘 정말 멋있습니다.

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김응용 감독의 미소  (0) 2013.04.16
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국회의원 재보선(4/24)이 40여일 앞으로 다가왔네요.

어떤 정치인(이 되고 싶어하는 사람)이 빈자리가 있는 지역구로 주소지를 옮겨 출마한다고 합니다. 나는 이 동네에 수십년을 살았는데, 선거 전에 주소지 옮겨 몇달 살고 이 지역 주민을 대표하는 국회의원이 된다?

정치 관련 법이 정치인, 특히 입법을 담당하는 정치인들의 입맛에 맞춰 만들어 진 것이라 허술하기 짝이 없는 것은 이미 알고 있었지만, 상식에서 벗어나는 경우가 많은 것 같습니다.

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나를 대신할 사람이 얼마나 나와 같은 (지리적, 사회적)환경에서 살아왔고, 나의 의견을 대변할 수 있는 지...

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오늘 인테넷 기사를 보니 학교 폭력 등 4대 사회악 척결을 위한 근본 대책을 마련하라고 지시했다고 합니다. 과연 현재 우리 사회의 불행의 원인이 된다는(정부 생각에) 4대 사회악이 무엇인지 기사를 보니, 성폭력, 가정폭력, 학교폭력, 불량식품을 말하는 것입니다.

여기서 의아한 부분은 사회정책(법이나 제도)으로 해결되는 문제를 소위 '사회'악으로 지칭할 수 있을까? 그럼, 사회악이란 무엇일까 궁금해졌습니다.

인터넷에 '사회악'이란 검색어로 검색을 하니, '7가지 사회악'이라는 위키 백과 내용이 먼저 나왔습니다. 위키 백과에 나와있는 7가지 사회악은 간디가 암살되기 전 손자에게 전한 글에서 언급되었다고 합니다.

- '원칙없는 정치' (Politics without Principle)

- '노동없는 부' (Wealth without Work)

- '양심없는 쾌락' (Pleasure without Conscience)

- '인격없는 지식' (Knowledge without Character)

- '도덕성없는 상업' (Commerce without Morality)

- '인간성없는 과학' (Science without Humanity)

- '희생없는 신앙' (Worship without Sacrifice)

목록에 언급된 사회악들은 법이나 제도로 규제하기 어려운 개인의 양심에 달린 윤리적 문제가 원인이 되는 부정적인 사회현상들을 말하는 것 같습니다. 불량식품의 경우, 도덕성없는 상업과 연결지을 수 있을 지 모르지만, 생산과 유통 과정에 대한 제도 마련을 통해 개선이 가능한 문제라고 생각됩니다.

정부에서 말하는 각종 폭력과 불량식품 등의 사회악은 '사회악'이 아닌 이미 법(을 포함한 제도)을 위반하는 범법사항이라고 생각합니다. 정부도 이미 이러한 사항을 알기에 소위 '대책'을 마련하라고 지시한 것 같습니다. 그렇다면, 왜 굳이 각종 폭력과 불량식품을 '사회악'이라고 표현한 것일까요?

사회악이라는 단어의 의미를 모르기 때문일 수도 있겠고, 알지만 사회악이라고 하면 경각심을 높일 수 있다고 생각해서 과장된 표현을 쓴 것일 수도 있습니다. 어느쪽이건 사려깊지 못한 경솔한 단어 선택이요, 무식의 결과라 할 수 있습니다.

정부가 진정 국민을 불행하게 만드는 사회악에 대한 대책을 마련하고자 한다면, 대의(Agenda)없이 행하는 그들의 정치 행태의 개선(원칙없는 정치), 불노소득으로 심해지는 양극화 문제의 대책 마련(노동없는 부)이 시급하다고 생각합니다.

성공 지상주의에 매몰되어 알맹이없는 스펙쌓기와 인간성이 결여된 교육(인격없는 지식), 이익창출만을 위한 노동 착취, 재료 속임, 무분별한 사업 확장과 소자본 죽이기(도덕성없는 상업), 파급효과를 고려하지 않는 결과를 만들어내는 데에만 급급한 과학 기술 개발(인간성없는 과학), 사회적 기여보다는 개인의 영달, 종교인과 단체의 세확장과 부의 확충에만 매몰된 종교(희생없는 신앙)... 법과 제도로 어찌하기 어려운, 그러나 사회 깊숙히 뿌리박고 불행의 씨앗이 되는 사회악을 줄일 수 있는 사회적 공감대 형성 및 의식 변화를 위한 노력이 필요한 때라고 생각합니다.

일정 부분은 제도 개선을 통해 효과를 얻을 수 있지만, 근본적으로는 이러한 사회악에 대처하는 모든 국민의 기본 자세가 바뀌어야 하는 것이겠지요.

덕분에 '7가지 사회악'에 대해 생각해 보게 되었습니다. 


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조선 정조시대의 문인 유한준이 김광국의 수장품에 부친 글

두 눈과 마음에 혼탁함이 가득하여, 사랑하지 못 하니, 알 수 없고, 새로이 변화함을 깨닫지 못 하는구나.

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